作品人物网 > 文学 > 红楼梦 > 红楼研究 >

惟有《石头记》小说之序,写在小说情节之中?

2021-06-09 09:29

  (四) 酬阿凤稗村半作序,劝贾母竹垞全泄真

  红学研究

  诗云:

  不识金矛不识戈,徒撰长篇徒演讲。

  似捉水月只挹辉,如雨天花但闻香。

  花魂葬后吟冷月,鹤影渡过赋寒塘。

  十年百年情两茫,稗村竹垞抱恨长。

  结论:《石头记》第五十四回,《石头记》之序言也。【或曰,诸如此类。】

  谁见过小说之序,写在小说情节之中?惟有《石头记》一书也。

  一、洪升聚演《长生殿》

  洪升作有传奇《长生殿》,在当时,与《牡丹亭》的作者孔尚任,享有之誉。1689年8月(即康熙二十八年),洪升因在佟皇后丧葬期间聚演《长生殿》,被黄六鸿上章弹劾之罪。洪升因此被朝廷革去国子监生籍,并被逐出京师。与会者朱典、赵执信、翁世庸被革职,查慎行、陈奕培也被革去国子监生籍。当时有人作诗云:诗中的,即赵执信之号。

  我们来看看洪升笔下的是怎么一回事。

  那天宝玉要去干什么?去安慰有热孝之人。

  书中谁是有热孝之人?袭人与鸳鸯。①袭人:贾母说:王夫人回道:②鸳鸯:贾母说: 琥珀笑说:贾母。

  聚演《长生殿》之事是在佟皇后国丧期间,怎么会出现两人之丧呢?那是因为:①康熙祖母孝庄皇太后,死于1687年;②康熙之母佟皇后,死于1689年。洪升让孝庄多活了几天。

  这四人之死是怎么串连起来的?

  原文:『只见两个媳妇子迎面来了,麝月等问:媳妇们道:秋纹笑道:金花娘娘』

  鸳鸯姓金,袭人姓花,所以媳妇们说;而秋纹开玩笑、巧妙地改为。

  是谁?此典故出自秋纹所说的戏曲《混元盒》:话说明朝嘉靖年间,金花娘娘去瑶池赴宴归来,因酒醉卧于路旁。老天师见状,认为有失仙家尊严,便脱其鞋以示警告。金花娘娘蒙羞,与之结怨,于是招集九妖下凡,为害人间。后张天师将众妖一一降伏,收于混元盒内。

  和孝庄皇太后、佟皇后又有什么关系呢?这就需要再次施展洪升曹寅的本领,像上集所演示的那样。

  孝庄皇太后来自科尔沁蒙古族,该部蒙古族因投降清朝之祖努尔哈赤,而将孝庄嫁给努尔哈赤之八子皇太极,这是一种政治联姻。,者也。孝庄正是草化之人。

  ,之也。满族建立的清朝,原名,后由皇太极改为。满族有佟、关、马、索、齐、富、那、郎之说。俗言说:在清代官员中,佟氏占。经考证,包括皇后、妃嫔在内,佟佳氏在朝中任职者108人,任知府、知县者577人,说,确实名副其实。佟皇后正是来自于位列满族八大姓之首的佟佳氏,又贵为皇后,称之为之,恰如其分。

  可知天下事难定。论理你(袭人)单身在这里,父母在外头,每年他们东去西来,没个定准,想来你是不能送终的了,偏生今年就死在这里,你倒出去送了终。 孝庄皇太后来自科尔沁蒙古族,所以说;佟皇后是满族正统,当然算的了。

  之,也是对皇后之称谓。所以,在这里指孝庄皇太后和佟皇后。洪升的意思是:这两个老妖怪哪里是死了啊?分明是作恶多端,祸害明朝,【注意是明朝嘉靖年间的故事。】被张天师收在混元盒里了!

  如此痛骂一回就解恨了吗?不,还得调戏一番!

  『宝玉笑命:秋纹麝月忙上去将两个盒子揭开。两个媳妇忙蹲下身子,宝玉看了两盒内都是席上所有的上等果品菜馔,点了一点头,迈步就走。麝月二人忙胡乱掷了盒盖,跟上来。』

  两个老妖怪,近来可好啊?【有趣得紧。】

  只因,才惹出之事。盖好点不就跑不出来了吗?

  盒子里的食物怎么样呢?,两个老妖怪是。洪升和他的朋友们在干什么?明白他们一边看戏,一边谈论什么了吗?两个老妖怪正是最好的下酒菜,最好的酒后谈资!所谓的,正好为助兴!

  两个老妖怪被两个媳妇提过来时,宝玉刚刚小解完,尚未洗手。两个媳妇只问了声是谁,秋纹便呵斥道:于是那媳妇们忙笑道:

  因为,让宝玉看望了一回老妖怪,表现出色,宝玉赞扬道: 麝月道:宝玉笑道:

  ,指的是这两个送食物的媳妇;,所指何人?自然是盒中的两个的老妖怪了。所以,【爽!江南已无文人耶?】

  还有几个有趣处:

  ⑴ 当日是正月十五。

  什么?分明是佳节。

  ⑵ 贾母对宝玉说:

  别瞎跑,别招祸。是哪?者也。

  ⑶ 贾母说:

  是个人死了就叫?这是谁跟谁呢?!

  ⑷ 贾母说:

  只是他妈的,!那时就有了?于是众人都笑说:

  【鸳鸯之母却称,贾母道:】

  ⑸ 贾母说:

  他妈的没了,我还打算给呢?怎么连我的国子监生籍也给革了!

  看出来了吧,此回中,贾母及宝玉即洪升自己。那凤姐是谁呢?【半里伏线。】

  二、《合锦回文传》之作者,洪升也。

  谁说洪升没有写过小说?大谬不然也。

  第五十四回乃《石头记》之序言或曰后记,不管叫什么,反正乃《石头记》及其作者之介绍也。但实际上,对洪升之介绍从第五十三回就开始了。

  『一色皆是紫檀透雕,嵌着大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞。原来绣这璎珞的也是个姑苏女子,名唤慧娘。因他亦是书香宦门之家,他原精于书画,不过偶然绣一两件针线作耍,并非市卖之物。凡这屏上所绣之花卉,皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉,故其格式配色皆从雅,本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句,或诗词歌赋不一,皆用黑绒绣出草字来,且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异,亦不比市绣字迹板强可恨。他不仗此技获利,所以天下虽知,得者甚少,凡世宦富贵之家,无此物者甚多,当今便称为。竟有世俗射利者,近日仿其针迹,愚人获利。偏这慧娘命夭,十八岁便死了,如今竟不能再得一件的了。凡所有之家,纵有一两件,皆珍藏不用。有那一干翰林文魔先生们,因深惜之佳,便说这字不能尽其妙,这样笔迹说一字,反似乎唐突了,便大家商议了,将字便隐去,换了一个字,所以如今都称为。若有一件真之物,价则无限。贾府之荣,也只有两三件,上年将那两件已进了上,目下只剩这一副璎珞,一共十六扇,贾母爱如珍宝,不入在请客各色陈设之内,只留在自己这边,高兴摆酒时赏玩。』

  者或也。

  ,也写作、、。它是一种使用词序回环往复的修辞方法,文体上称之为。唐代上官仪说,,其七曰,,用的就是这种措词方法。回文的形式在晋代以后就很盛行,而且在多种文体中被采用。这种文体用在诗中叫回文诗,用在词中叫回文词,用在曲中叫回文曲。回文诗是一种按一定法则将字词排列成文,回环往复都能诵读的诗。这种诗的形式变化无穷,非常活泼。能上下颠倒读,能顺读倒读,能斜读,能交互读。只要循着规律读,都能读成优美的诗篇。正如清人朱存孝说的:文学史上第一个作回文诗的是谁?朱存孝在《回文类聚序》中说:。《盘中诗》是否就是,说法尚且不一,但说回文诗因《璇玑图》而,却是古今文人公认的事实。【摘自。】

  ,刺绣也。、,皆刺绣之技法也。而有彩色花纹之纺织曰。

  之,回文之别称是也。,本指项圈之类的颈饰。

  ,也,故之,亦也。

  据记载,洪升作有传奇《回文锦》,但并没有流传下来。但究其实,《回文锦》并非传奇,实乃小说《合锦回文传》也。

  《合锦回文传》之云:这与上引原文之相符,,明点苏蕙之名也。《合锦回文传》两个女主人公,一曰梦兰,一曰梦蕙,最后一起嫁给梁生为妻。【这与洪升之妻的名字十分巧合,洪升之妻姓黄名蕙字次兰。】所以,小说中有诗云:这与《石头记》中,神瑛侍者(宝玉)在三生石畔灌溉绛珠草(黛玉宝钗)之说,如出一辙。【色鬼洪升一心只想娶,不知黄蕙同志作何感想。】

  《合锦回文传》,十六卷,不分回目,有清代刊本。书署、。近代有人考证,笠翁先生即清代著名文学家李渔,至于铁华山人的真实姓名与生平事迹皆无可考。李渔(1611-1680),原名仙侣,号笠翁,别署觉世稗官、湖上笠翁等,浙江兰溪人,生在江苏如皋,中年流寓各地,晚年终老杭州。【摘自赤脚书屋之。】

  《合锦回文传》共十六卷,乃洪升之珍宝也。

  原本上之,绝非说李渔是《合锦回文传》之作者,而是说此小说乃为李渔所刊印也。

  李渔不仅是明末清初一位杰出的戏曲和小说作家,而且还是著名的书商。

  李渔是在50岁时在金陵开的书铺,先以翼圣堂名之,后以芥子园著称,属两块牌子一套班子。老汉五十一枝花,芥子园在其操持下声名远播,风头甚劲,生意相当红火。其一贯的创新意识和新锐作派在其中起了极大作用,具体表现在重选题,重维权,重广告的经营理念上。

  李渔看重选题,善于选题;组织稿源别具优势和蹊径。芥子园出书题材大致可分两大类,一是普及性的热销的。这方面的书既有《三国志演义》、《金瓶梅》、《水浒传》、《西游记》、《今古奇观》等畅销名著,也有其创作的种种小说传奇如《无声戏》、《十二楼》、《风筝误》之类。其中的不少书因煽情渲淫的露骨骇俗,使其得了、的坏名声,但也确实迎合了为数不少市民的喜好,获利甚丰。李渔对市场行情看得很透:(《与徐冶公函》)故此,芥子园所出书中闲书占了大头,包括其所著的那部著名的日用生活大全《闲情偶寄》。

  芥子园出书选题的第二种是专做打品牌、树形象的题材。这类书既要品位高雅,又要独树一帜,;还要能掏人腰包。毕竟,李渔操觚书业为的是赚钱。《芥子园画传》和《尺牍》系列的编辑出版即是典型。这两种题材在当时乃至此前很久均系出版的空白点,许多的书坊主宁可一窝蜂地翻印旧典、编选时文,也不愿花力气冒风险搞新题材。李渔却不。这就是李老板的风格和理念。也果然,上述精品书的推出炮炮打响,大噪海内,真正是社会效益与经济效益双丰收了。

  编选《画传》、《尺牍》等书自是难度甚大,关键在稿源。李渔利用自己与学者名流的广泛联系,采取特约征稿与广告征稿结合的方式,依靠专家,发动群众,竟也,下蛋一般连连推出了诸多系列的品牌图书。芥子园的著称当时后世主要靠的正是这类书。【摘自袁逸之。】

  关于《合锦回文传》之作者,学界争论仍然相当激烈。如果将理解为李渔是原作者,那么就无法解释了。,只能说明乃也。

  作者从到,又从到,掰扯了这么一大段,只是为了告诉我们:《合锦回文传》之作者乃我洪升也,如此而已。此亦也。【实在想象不出洪升在古墓中哭泣,会是一副什么尊容,不知是否会吓本人一大跳。】

  三、脂砚斋,朱彝尊也。

  第五十四回,有一大段贾母谈论小说之文,既洪升论小说。洪升视天下小说如无物,借贾母之口,将古今小说批得体无完肤,精辟之极,也狂傲之极。这也与洪升性格及文才相符。贾母说:所谓《凤求鸾》之类小说,就和写司马相如与卓文君故事之《凤求凰》一样,将才子佳人写得,而编这种故事的人有如。【与第一回洪升的小说之论对照看。】

  脂砚斋批道:古今小说千部共成一套

  现在《石头记》之校本颇多,本人倒想借脂砚斋之语,奉劝各位校订者,切记慎之再慎,莫要将出彩处,校订得暗淡无光;将通幽曲径,校订成两点一线,切莫己误而误人!

  本回中,为贾母斟酒,你这会又帮跪作什么?湘云所说的,常被校订成,大错特错也。原也通顺,为何要画蛇添足?以为除己之外,众人皆小学生耶?其实,作者本意是之意。为何是帮鬼?看下文即明。

  凤姐笑道:

  草化,这个道破重大机密之人是谁?朱彝尊也。

  朱彝尊(1629--1709),清初著名学者和诗人。字锡鬯,号竹垞,又号醧舫,行十,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长,浙江嘉兴府秀水人。

  朱彝尊与洪升关系甚厚,特别在洪升作《石头记》期间,交往频繁。1701年,朱彝尊以诗赠洪升,其诗云:其中一句,本人才疏学浅,虽然数度推敲,但所得答案,都难以自圆其说。只有之解比较合理。如果成立的话,那么朱彝尊知道洪升正在写《石头记》。明珠,即康熙朝与索额图相争之权臣,所以乾隆看过《石头记》后,当即判断:

  这是巧合吗?不是。第二年,1702年4月,朱彝尊又为洪升作《长生殿》序,还作了一首诗赠洪升。这首诗叫《题洪上舍传奇》,诗云:

  《洪上舍传奇》,这是一部什么书?《石头记》也。有人认为并非《石头记》,而是其前身。但洪升1704年就落水而亡,在这么短的时间内写出、或改写出数十万言的《石头记》,是不现实的。而且作者在开卷第一回既已表白:花了十年时间啊!脂砚斋在第二十二回也曾提到:。,就是还没有作,若作了,怎会?

  上面朱彝尊的诗,所要表达的应该是:黄梅季节,在破窗残烛下读了十天,【读传奇用不了那么久。黛玉读《西厢记》十六出,只用了。】还给你吧,无法读完;太令人感伤了,不要托付给我。

  从诗中看,洪升不仅托朱彝尊作《长生殿》序,也有托他作《石头记》序言之类的要求。

  我们再看第五十四回--《石头记》之序言,是如何记述的。

  1、 ,贾母(洪升)讲笑话。

  原文

  『咱们九个心里孝顺,只是不象那小蹄子嘴巧,所以公公婆婆老了,只说他好,这委屈向谁诉去?咱们明儿到阎王庙去烧香,和阎王爷说去,问他一问,叫我们托生人,为什么单单的给那小蹄子一张乖嘴,我们都是笨的。这原故幸亏遇见我,等着阎王来了,他也不得知道的。大圣发个慈悲,我们就好了。这却不难。那日你们妯娌十个托生时,可巧我到阎王那里去的,因为撒了泡尿在地下,你那小婶子便吃了。你们如今要伶俐嘴乖,有的是尿,再撒泡你们吃了就是了。说毕,大家都笑起来。

  凤姐儿笑道:尤氏娄氏都笑向李纨道:薛姨妈笑道:』

  这第十个媳妇,贾母嘲笑的对象是凤姐;而洪升寓褒于贬,调侃的对象是朱彝尊,朱彝尊在家排行第十。说朱彝尊就像,,才华横溢,鹤立鸡群。所以,关于《石头记》,就由朱彝尊来说。薛姨妈道:此言不虚。

  而且众人满怀期待:

  『众人听了,都知道他素日善说笑话,最是他肚内有无限的新鲜趣谈。今儿如此说,不但在席的诸人喜欢,连地下伏侍的老小人等无不欢喜。那小丫头子们都忙出去,找姐唤妹的告诉他们:众丫头子们便挤了一屋子。』『小丫头子们只要听凤姐儿的笑话,便俏俏的和女先儿说明,以咳嗽为记。须臾传至两遍,刚到了凤姐儿手里,小丫头子们故意咳嗽,女先儿便住了。』

  2、 朱彝尊和洪升关于《石头记》的论述。

  ①宝玉喝了黛玉之酒,『凤姐儿便笑道:宝玉忙道:凤姐儿笑道:』

  洪升因《长生殿》被祸,朱彝尊劝他别再写这样的东西,但也知道劝也没用。

  ②凤姐(朱彝尊)在上面所说的《掰谎记》,即《石头记》。者也,说《石头记》是有关皇帝之书。【确实如此。】并明确地告诉我们,作者是洪升,是洪稗畦作了有关之言。

  这却已经是不争之事实,我们被整得还不够惨吗?【还是薛姨妈说的好,余则欲哭。】

  ③『薛姨妈笑道:凤姐儿笑道:斑衣戏彩戏彩』

  ,关外也,山海关之外,满清之东北。【在第五十三回也有如此用法:黑山村的乌进孝送来宁府田庄所产之物,说:此,即关外也。】,书中指贾珍,实指关外来的后的曹寅等汉奸之流,即上面之。【下文自明,不枝蔓。】曹寅也自诩颇有文采,与洪升朱彝尊等也多有往来,朱彝尊曾为曹寅之《楝亭诗钞》作序。曹寅时任江宁织造,并且还有一个特殊的任务,叫,即向康熙写秘密奏折,反映当地实际情况,也就是康熙安插在江南的特务。

  【椐土默热先生考证:洪升之父洪起鲛,曾遭人诬陷参与,被官府抄了家,并被发配到黑龙江的宁古塔,后虽遇赦得免,但家道从此中落。

  我不禁怀疑:此诬陷之人是否就是曹寅?不然洪升为何如此他?并将《石头记》的作者虚拟为曹寅之后的曹雪芹?

  土先生又说:洪升及其弟洪昌,在洪升二十多岁时,就被其亲生父亲赶出家门。

  我又有一个疑问:是否洪起鲛实有其事,后来被曹寅告密了呢?是否洪起鲛深知事关重大,其罪不小,于是防患于未然,早早地将嫡出的洪升兄弟扫地出门了呢?】

  既然有特务在,所以王夫人提议挪进里面的暖阁;贾母直截了当地说:但贾珍也并非好糊弄的,说道:

  贾蓉是谁?第二集曾说到他代表太监,而明朝太监所领导的,正是特务机构。贾珍留下了贾蓉这个小特务,所以下面也只能还用笑话来说明《石头记》了。

  凤姐(朱彝尊)同时借之说,咒骂贾珍(曹寅)等是不孝之子。

  ④『贾母指湘云道:』

  这是在说:虽是演戏,但由真人演奏。也就是说,《石头记》虽然是小说,但是书中人物,却是实有其人。

  《石头记》第一回,洪升曾长篇大论地论述小说,这里不再引用。而最后一句说:

  这也说明《石头记》是据实而写。

  ⑤凤姐(朱彝尊)的笑话。

  『凤姐儿想了一想,笑道: 』

  ,就是正月十五,,,之意;,这里是指小说的,正在说其中的十五回。这写的是什么呢?是关于婆婆媳妇、孙子孙女的故事。底下罗列之数,正好是十五之数,也就是说有十五回。

  『众人听他说着,已经笑了,都说:尤氏笑道: 』

  这是写当时外在的压力--文字狱。

  『凤姐儿起身拍手笑道: 贾母笑道:凤姐儿想了一想,笑道:众人见他正言厉色的说了,别无他话,都怔怔的还等下话,只觉冰凉无味。』

  故弄玄虚,但说的却是大实话。

  『史湘云看了他半日,凤姐儿笑道:噗哧湘云道:凤姐儿道:』

  ,那就再说十五回。,那是什么?红楼也,即《红楼梦》。,那么大,那么高,怎么可以?倒置之故也,是说《红楼梦》的结构是首尾倒置的。谁是?作者自己也。怎么噗哧就完了?《红楼梦》首位倒置,后面当然没有收尾之笔了,就别傻等着那轰天一响了。我们怎么不知道?因为我们!【他骂得倒痛快!】

  『众人听说,一回想,不觉一齐失声都大笑起来。又想着先前那一个没完的,问他:凤姐儿将桌子一拍,说道:众人听说,复又笑将起来。凤姐儿笑道:聋子放炮仗──散了』

  ,有十五回之意,上面两个笑话共说了三十回。,也有此书已经过半之意。本回是第五十四回,是说《石头记》本来有一百零八回吗?非也。,是说过半后又到了第四回,【同时指满清从努尔哈赤到康熙,已到了第四个皇帝,其他章回中也有如此用法。】那么一半是五十回,再加上上面的三十回,正好八十回也。

  所以,凤姐道:聋子放炮仗──散了

  洪升辛苦了,小说《石头记》也该就此结束了。【后文对《石头记》内容进行分析,得出的结论刚好对榫,没留下一点讨论的余地。】

  ⑥这么说高鹗是了?是,没错!但高鹗也是无可奈何,因为那是一种政治任务。《石头记》屡禁不绝,所以清朝便改而续之,彻底去掉脂批,使《石头记》完全变为了现在的《红楼梦》。拔不掉的眼中钉、肉中刺,就这么一掩了之,颇有古人之风范。这对清朝来说,也实属无奈之举,同时,也反衬出了《石头记》生命力之强大。高鹗也有高明之处,他并未对《石头记》做大的改动,而且深解其中之味,现在骂他的人根本和他不在一个档次上。无可奈何之下,他居然续得有声有色、像模像样。

  这么说《石头记》是不可续之书吗?非也。洪升,正盼望着续书之后来人也。

  『贾母吩咐道:林黛玉禀气柔弱,不禁毕驳之声,贾母便搂他在怀中。薛姨妈搂着湘云。湘云笑道:宝钗等笑道:王夫人便将宝玉搂入怀内。凤姐儿笑道:尤氏笑道:凤姐儿笑道:』

  湘云之,正说明响炮怕人,所以黛玉、宝玉都得有人搂着。而《红楼梦》之炮仗,也只能噗哧了事。但凤姐道:不是不可轰天一响,只是须【指清朝灭亡,不枝蔓。】之后,到。

  上面所说的,有之意。《石头记》第二回,脂砚斋评道:【注意四字!】那么,在洪升的构思当中,《石头记》应该是一百回,为什么只写八十回呢?还有二十回呢?正是留给后人续也。洪升为什么不全部写完,那是因为:①清朝未亡,响炮怕人。②更重要的一点,清朝未亡,无法用也,没有素材可写。【《石头记》之主旨究竟为何?为下文伏线。】

  所以,莲花落:莲花落,落莲花,有谁敢续《石头记》。。。。。。现代汉语词典的解释:莲花落,落莲花【注意二字。】

  《石头记》第七十五回,。《石头记》中的谶语,表面上是书中人物命运的一种预言;实际上是真实人物的真实归宿。而书到此回,其中部分人物还没有,高明如洪升者,也无法用做也。所以,脂砚斋批道:只有等待后来之矣。

  清朝亡后,可以用之时来临。所以蔡元培胡适们,应是续写《石头记》的最佳人选。当时文笔与洪升时相近,又思想活跃、言论自由,正是最佳时机。但二人忙于索隐、探佚,错失了百回《石头记》问世的大好良机;而胡适的之说,更成为误导世人之罪魁祸首。

  亡羊补牢,犹未晚矣。虽然又过百年,但如今恰逢昌明盛世,所以本人恳请刘心武先生勉为其难,一扫百年遗憾。

  3、 脂砚,研山石也。

  ①脂砚在第一回中曾有批曰:

  是何人?北宋著名书画家米芾也。米芾酷爱石头,人称。南唐后主李煜有一,径才逾尺,前耸36峰,高者名,参差错落者为方坛,为月岩,为玉笋。。。。。。各有其名;又有下洞三折而通上洞,中有龙池,天雨则润,滴水稍许于池内经旬不燥。此石后便被米芾所得,视若至宝,竟毕恭毕敬地对着石头拜了三拜,并口称:关于米芾拜石的佳话,一直传颂至今。后曾书《研山铭》颂之,铭曰:《研山铭》现是国宝,藏于故宫博物院。【摘自。】

  研山石其实是一方砚台,与通。有诗云: 后人还借此砚,敷演出了一出京剧《襄阳米颠》。

  此砚后为朱彝尊所收藏,是脂砚的原型。所以,朱彝尊自称脂砚斋。【《朱彝尊年谱》记载:1687年,朱彝尊五十九岁,得米芾砚,与周筼联句,作《宝晋斋砚山》。】

  ②『贾母命宝玉:』

  ,,凤姐也;,也,杯与樽都是盛酒之器。与同音,与通,所以,也。者,朱彝尊也。

  『凤姐儿笑道:说着,便将贾母的杯拿起来,将半杯剩酒吃了,将杯递与丫鬟,另将温水浸的杯换了一个上来。』

  是说朱彝尊对洪升的之内容接受,却对之体裁不接受,劝他改写小说,所以将他的酒杯拿走,换了个的酒杯。这里的酒杯指体裁。,满上热酒,此杯更适合装《石头记》之内容,更对人体有利。【更能躲避文字狱。】

  四、朱批者,洪升也;脂砚斋,朱彝尊也;畸笏叟,查慎行也;其他批语者,后人之仿效者也。【分清这几种批语,将是一项艰巨的工作。】

  1、《石头记》也是一部。莲花落,一般三人一组演出,一人主唱,一人打板,另一人和打板者一起帮腔,称为接腔。

  主唱者,洪升也;打板帮腔者,朱彝尊也;接腔者,查慎行也。

  查慎行(1650~1727),清代诗人。字悔余,号他山,又号初白、查田,乃武侠大师金庸之远祖。

  查慎行在何处?

  『贾母说道:凤姐儿忙回说:【证据不足,不敢妄议。】贾母道:凤姐儿忙道:贾母笑道:凤姐儿又忙道:贾母道:』

  ,,也;,秋天之谷,即也;赵秋谷,即与洪升一起聚演《长生殿》之赵执信也。【与《石头记》或有关联,亦未可知。】但贾母说太甜,不要。

  ,,倒过来读,:查(作姓时念zha),人之姓也;,田也,查田是也,即查慎行。也就是,,讥讽胡虏之老人也,即。洪升道: 查田还凑合吧。

  『贾母便说道:』

  大锣大鼓

  ,朱彝尊、查慎行也。洪升说,你们俩就对着吹吧。

  2、我们再看第五十四回之脂批:

  ①《石头记》分两部分,正如之名,者也,所以贾政居住在荣府正堂;者也,即红批,所以贾赦居住在荣府东大院。荣府由两部分组成一个整体,《石头记》也如此,与构成了《石头记》,是《石头记》不可分割的一部分。倘若没有,《红楼梦》只能是《红楼梦》,永远变不成《石头记》。

  关于脂批,因为《石头记》是写有关皇帝之事,所以洪升学皇帝奏折,也用红笔。表示红色,脂批也就是朱批,用红笔写的批语,也是洪升之。为了便于与其他批语相区分,以后我将称为。【之来历。】

  此回便做了示范:

  斑衣戏彩

  感谢朱彝尊!这是现在序言中经常出现的之类的套话。

  又如:

  ①第十八回

  第一出《豪宴》;--庚辰双行夹批:《一捧雪》中伏贾家之败。

  第二出《乞巧》;--庚辰双行夹批:《长生殿》中伏元妃之死。

  第三出《仙缘》;--庚辰双行夹批:《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。

  第四出《离魂》。--庚辰双行夹批:《牡丹亭》中伏黛玉死。所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键。

  ②第二十三回

  刚至穿堂门前--庚、戚本批:妙,这便是凤姐扫雪拾玉处,一丝不乱。

  ③第二十四回

  素日倪二虽然是泼皮无赖,却因人而使--庚辰侧批:四字是评,难得难得,非豪杰不可当。

  贾芸恐他母亲生气,便不说起卜世仁的事来--庚辰侧批:孝子可敬。此人后来荣府事败,必有一番作为。

  ④第十三回

  宝玉如今从梦中听见说秦氏死了,连忙翻身爬起来,只觉心中似戮了一刀的不忍,哇的一声,直奔出一口血来--甲戌侧批:宝玉早已看定可继家务事者可卿也,今闻死了,大失所望。急火攻心,焉得不有此血?为玉一叹!

  等等。

  这些批语,是洪批无疑。所以,朱彝尊说他: 戚蓼生序云:正是说洪升一手同时执黑、红两笔,两笔双管齐下,有如一笔,书就了这空前绝后的《石头记》。

  《石头记》一书之批语,大部分属于。有暗示提醒、补充正文之功用,也有误导遮掩、故弄玄虚之妙用,【这是有人骂脂砚斋为之原因。】实际上也是《石头记》之正文。

  ②署名的部分,是朱彝尊所评。此回他批道:

  首回楔子内云云云,犹未泄真。今借老太君一写,是劝后来胸中无机轴之诸君子不可动笔作书。

  ③畸笏叟,查慎行之批:

  奇文妙作

  查慎行1703年 (康熙四十二年) 中进士,特授翰林院编修,入直内廷。此批应是在他十年后返乡时所批。其时洪升早已逝去,朱彝尊也在他返乡后次年亡故,所以说:

  ④查慎行或后人仿效者之批:

  满腹文章去作贼

  ⑤朱彝尊、查慎行并非只是评书,而且还给洪升提供资料素材,并参与了创作。

  《石头记》有个人物比较奇怪,那就是薛宝琴。宝琴直到第四十九回才突然而至,她并非中人,却比之首的黛玉、宝钗更美,更有才华,更受人喜爱,作者更用之化境来赞美她,无以复加。果何人哉,如斯之美也!

  ⑴宝琴,顾横波也。

  顾横波,原名媚,又名眉,字眉庄,别字后生,号横波,南京人。明末清初江南名妓,秦淮八艳之首,人称。顾横波地位显赫,曾受诰封为。顾横波个性豪爽不羁,时人呼之为,住所称。

  宝琴为何姗姗来迟?顾横波之故也。顾横波的名字当中字特别多,又住在,称,所以作者用来赞美她。而从顾横波的美貌和事迹来看,她也确实受之无愧。书中交代,她是为嫁给翰林之子而来。而顾横波年轻时一见钟情之阎尔梅,也有个字,不过此志不在花前月下,志在反清复明。所以此之说只是托词而已。

  ⑵宝琴,朱彝尊、查慎行也。

  贾母送给宝琴一领斗篷,名。者,也,倒过来读,。砚,研山石也,代指其主人朱彝尊,也许还有查慎行。,敷演也,【,同,之意。】洪升称写书为敷演,中,作者写道:所以之意,是说请求朱彝尊、查慎行一起来敷演《石头记》。这样,上面所引用的朱彝尊之诗,便一目了然了。

  我们回过头来看上文:①朱彝尊(凤姐)讲了总共笑话;②朱彝尊(凤姐)喝掉洪升(贾母)的半杯剩酒,换掉洪升(贾母)的酒杯。

  这是否表明洪升曾作有半部,朱彝尊将其改写为小说了呢?《石头记》的作者是否是朱彝尊呢?本人还真产生过这样的疑问,但最后推翻了这种想法。因为①宝琴书到一半才出现;②朱彝尊只是换掉酒杯,并未斟酒,而其他人既换杯子又斟新酒;③朱彝尊也明确指出作者是洪升,

  所以,只有这么理解:①朱彝尊让洪升打消了作的念头;②洪升在《石头记》写到一半时,求助于朱彝尊、查慎行,在后三十回中朱彝尊起了重要作用;③洪升在朱彝尊、查慎行的帮助下,完成了《石头记》一书。

  查慎行早年曾从军西南,中年足迹遍于南北,山川景物,名胜古迹,尽收眼底,故其诗多纪游吊古之作,【本人觉得贾母之也可能与他有关。秋纹道:】又多作组诗。这与《石头记》中之宝琴,何其相似!第五十回,薛姨妈说:所以,第五十一回,,应为查慎行所作。

  朱彝尊,因《日下旧闻》蜚声文坛,【《日下旧闻》乃专门记述北京史地之书。】1679年(康熙十八年),参加了博学鸿儒科殿试,被选进翰林院编修《明史》。【注意。】1681年(康熙二十年),又充当了日讲起居注官,这是个随侍皇帝左右、记录皇帝言行的官职,因此,他得以参加太和门、保和殿、乾清宫的宴会,并且能出入南书房,有机会接触大量宫廷史料,为他以后的写作,创造了有利条件。【摘自《朱彝尊与》】康熙六次南巡,后四次朱彝尊都参与了接驾。朱彝尊确实具有许多洪升不具备的条件,如果没有朱彝尊的帮助,洪升是没有生活沉淀,写出有关部分章节的。

  第五十三回,,有很多人好奇地问:宝琴不是贾府之人,为何参与属于贾府家事的活动?为何整个过程从她眼中写来?可以这么解释:这是因为此段乃朱彝尊所写,朱彝尊对皇家祭祀活动应该最为熟悉;而洪升不敢贪他人之功,这才出现了这么奇怪的场面。

  《石头记》有如大观园,规模浩大,结构繁复,人物众多,故事频出。贾母令惜春画大观园,黛玉嘲笑道: 宝钗评论道:又要照着这个慢慢的画【,《石头记》乃史书也。】

  而我们要解读《石头记》,则更是难上加难,真有之叹。若让黛玉知晓,还不知用何话嘲笑我们呢?

  ,让我想起了山东快书之《观灯》,其开头道:

  且听下集分解。

  逗红轩 2006年5月6日

  红楼人物

  金陵十二钗正册林黛玉判词)、薛宝钗判词)、贾元春判词)、贾探春判词)、史湘云判词)、妙玉判词)、贾迎春判词)、贾惜春判词)、王熙凤判词)、巧姐判词)、李纨判词)、秦可卿判词

  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

  金陵十二钗副册甄英莲香菱判词)、平儿薛宝琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫烟李纹李绮喜鸾四姐儿傅秋芳

  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

  十二贾氏贾敬贾赦贾政贾宝玉贾琏贾珍贾环贾蓉贾兰贾芸贾蔷贾芹

  十二官琪官芳官藕官蕊官药官玉官宝官龄官茄官艾官豆官葵官

  十二家人赖大焦大王善保周瑞林之孝乌进孝包勇吴贵吴新登、邓好时、王柱儿、余信

  其他人物贾母王夫人薛姨妈赵姨娘邢夫人林如海贾雨村甄士隐刘姥姥柳湘莲薛蟠贾瑞...了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。

  红楼诗词西江月二首葬花吟题帕三绝五美吟秋窗风雨夕柳絮词菊花诗桃花行芙蓉女儿诔姽婳词怀古绝句

  红楼梦每回主要内容及解读

  十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十二一二二二三二四二五二六二七二八二九三十三一三二三三三四三五三六三七三八三九四十四一四二四三四四四五四六四七四八四九五十五一五二五三五四五五五六五七五八五九六十六一六二六三六四六五六六六七六八六九七十七一七二七三七四七五七六七七七八七九八十八一八二八三八四八五八六八七八八八九九十九一九二九三九四九五九六九七九八九九一百一零一一零二一零三一零四一零五一零六一零七一零八一零九一一零一一一一一二一一三一一四一一五一一六一一七一一八一一九一二零

  重要情节黛玉入府梦游太虚元妃省亲宝玉挨打宝钗扑蝶共读西厢黛玉焚稿湘云醉眠可卿之死紫鹃试玉探春理家惑馋抄园

  脂批红楼梦每回原文解读

  十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十二一二二二三二四二五二六二七二八二九三十三一三二三三三四三五三六三七三八三九四十四一四二四三四四四五四六四七四八四九五十五一五二五三五四五五五六五七五八五九六十六一六二六三六四六五六六六七六八六九七十七一七二七三七四七五七六七七七八七九八十

微信搜索公众号【杯茶读书(bcbeicha)】关注后,在对话框发送人名,获取相应的人物分析,如:黛玉。回复诗句,获取相关诗句解析,如:葬花吟。回复回目,获取相应回目的简介及分析,如:红楼梦第一回。其他更多的回复关键词等你探索,如水浒传、三国演义、简爱等……

图文推荐

人物关系图高清大图

红楼梦研究另类观点

脂砚斋批注红楼梦

红楼梦所有诗词鉴赏

红楼梦主题站 >>

相关文章

热点推荐